医生是唯物主义者吗

出自：《论医》。

释义：医者，若没有仁爱之心就不可托付于他，知识头脑不清晰不可以做医生，不是廉洁善良的人不可以信任。

其著作南宋时亡佚，但因曾被各类书广为引述，得以部分保存，可略窥杨泉思想的大要。杨泉反映当时江南地区的新学风，推进了以自然科学为凭依的唯物主义气一元论。他的以气为体的自然观，与王弼等以无为本的玄学世界观相对立。杨泉肯定自然法则的客观性，又以其对农业、手工业等生产知识的广泛总结，丰富了朴素辩证法的天人关系学说。这比王充的自然命定论，在哲学思维上是个进步。他继桓谭、王充，坚持唯物主义的形神观，明确反对北方士族名士的清谈玄风，并贬斥整个玄学思潮。《物理论》残篇中还论及水的作用及“水”和“气”的转化，因而曾有学者把杨泉哲学断为水一元论。清代学者所辑《物理论》串入了《傅子》若干条，因而曾有论者把傅玄与杨泉误合为一家之学。久佚的杨泉著作，清代始有辑本。孙星衍辑《物理论》1卷，存《平津馆丛书》乙集之三；马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《太玄经》10余条；严可均《全三国文》卷七十五辑有赋6篇，文1篇。

杨泉通过对形声字的分析,发现形声字的声符不但主声,也主义。他在《物理论》中说:“在金曰坚,在草曰紧,在人曰贤。”杨泉已经认识到从“臤”得声的“坚”、“紧”、“贤”在意义上的联系。杨泉对形声字声符作用的认识为后来科学系统地探讨同源词开拓了一条道路。

医生护士相信鬼神吗？

庸俗唯物主义产生于19世纪中叶德国的医生，他们长期在医学上研究，得到一个结论“大脑产生思想就像肝脏分泌胆汁”（否定意识的主观特性）。

庸俗唯物主义的特点就是取消了思维和意识的特点。庸俗唯物主义观点的特点就是把意识也当成物质，这就把物质和意识关系变成一种物质和另一种物质的关系，这实际连哲学都取消了，本身算不得一种唯心主义，但是也可以说是这种唯心主义，它是一种主观不符合客观的这样一种错误的观点

单选应该就是A,

若是多选，加上c也不错

1:五六n前，在心内科曾同事过一位刘姓学姐，个子不高，脸圆皮肤较白，是一个五n资以上的“老”护士了。同期有一位，刘姓的两n资的医生，皮肤很黑，78的个子瘦长的脸。这二位搭班就属于，高能组合。二人联手，所向披靡！曾创造一周五天班，连送12人的记录。中午一个半小时能送两个！老病患送名号“黑白刘无常”。（他两人多n来只要遇到搭班在一起，基本都是忙到不吃不喝不撒！同时全院其他科都很闲，外科连个阑尾都收不到，产科连个宫外孕都不会有！）“送”病人，就是病人s了。

2:肾内科，保医生。俗称“肾内科宝”。兹要是保医生值班，收病人收到，借床！大星期天的，一个上午能多次被急诊叫去，再拉回来7/8个新病人！那些病人都是，一看脸，你就知道得血透（或腹透）的病人！（我们是二级综合性医院啊！?!）

3:每个科都有一名美小护，号称“招财猫”。我们大外当年的“招财猫”童童，真的是一个美小护，能力强动作快。她兹要上主班，一天十七八个新病人，十一二台常规手术（不算急诊），妥妥的！

4:每个科也都会有一个“避雷针”。我的s党，周小护童鞋。当年不论心内科还是后来滚到ICU，在院五六n，一直翻中夜班，丫班上，没有直接送过一个病人!!!（就这么好命的人，居然不当护士了！）

5:本人监护室六n以上的“抢救大户”。

一个班上三个小抢救，一个癫痫大发作，一个急性心衰，一个突发室上速伴三联率的。下班时，能万分感叹一夜平安！按大户的节奏，每班至少遇中等以上抢救一个（中抢救，抢救时长一小时以上，主任亲自到，需要两科协助的。那种）60％要插管给呼吸机，30％需要急输血，心肺复苏按到手肘僵硬不会打弯！本人当n值班，已经到了，每逢过n过节，都会给夜班值班的保安和外送师傅，送烟的节奏。为嘛？愧疚啊！抢救前后拿药，送标本，拿血，帮医生推机器，还有可能推送病人，等等。真心辛苦搭班的师傅。

（外科的洋洋学妹曾感叹，兹要是晚班值班听到楼上不停推机器和抢救车，楼梯间有狂奔，频率三次以上或是躁动时长超过一个半小时的，她早晨就去送早饭，一逮一个准的是我。）以上，算是概率和几率问题。俗称，人品问题。

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